orpillage

La forêt est un manteau

Sous son aile il fait chaud

L’eau est une vérité

En elle se lisent les messages de l’onde.

Rien ne se perd

Tout est connu

Tout par la parole orale est su

Il y a comme une alchimie entre la nature

Et eux.

Pourtant la paix n’existe plus

La contamination est la règle

Plus les blancs creusent et pillent terre et rivière

Plus les fumées d’épidémies s’échappent

Et frappent et frappent et frappent….

Les petits ne résistent pas

Les anciens, véritables bibliothèques vivantes

Ne résistent pas

La vie s’échappe par tous les côtés

C’est nous qui leur infligeons ça !!

L’or tue l’or pille l’or paille pourrie putride

Qui fume et fume et fume

Qui pollue et pollue et souille et salit et tue encore

Et tue toujours.

L’épidémie se vautre dans la boue de l’orpailleur

L’épidémie se cache dans la boîte de fer renfermant l’or

La terre se délite en épidémies car on touche trop près de son cœur

Son cœur c’est son utérus et son utérus c’est sacré

Omama l’a pourtant dit : les hommes ne doivent pas avoir accès aux choses cachées de la terre

La mort rôde et veille, se diffuse, se perfuse, se transfuse, se partage comme une sœur

Les indiens mourront, ça ils le savent

Ils en ont l’habitude à présent

Depuis les premiers contacts, la mort par les blancs ne cesse de venir

Leur faire la bise à leur insu

Mais aussi les blancs mourront, ils meurent déjà mais eux ne savent pas pourquoi

Pourquoi ne savent-ils pas ,

Si les indiens, eux le savent ?

Les blancs mourront car elle est égalitaire l'épidémie

Ce n’est qu’une question de temps

Le temps nécessaire à la conscience

Prendre conscience de ces dégâts irréversibles causés à la forêt, à la terre-mère, à ses habitants premiers

Prendre conscience que l’air, l’eau ce sont des biens de première nécessité

Prendre conscience qu’il faut faire des sacrifices

Qu’il faut avec une grande empathie s’occuper de nos frères indigènes

Leur rendre la beauté qu’on leur a prise

Leur rendre les vies qu’on leur a prises

Leur rendre l’amitié qu’ils nous ont toujours accordée

Leur dire merci pour les prières qu’ils font pour nous, pour l’ensemble de la terre

Malgré tout.

Que cesse l’orpaillage !!

Que cesse l’orpillage !!

Que cesse l’invasion !!

Que cesse le mépris la brutale colonisation !!

Que cesse la non-reconnaissance !!

Que cesse le non-respect !!

Que vive la fraternité et avec elle

La lutte pour la vie.

« Nous, Yanomami, défendons la forêt et ses collines.

Nous voulons qu’elle reste saine et entière. Nous voulons aussi que Yanomami et Blancs vivent sans combattre et guerroyer à cause de la terre, de l’or, du minerai. Nous voulons que tous puissent rester vivants ensemble durant très longtemps. »

Davi Kopenawa Yanomami (La chute du ciel)

Carole Radureau (15/07/2020)

Merci de votre attention et de votre prise de conscience, merci de signer la pétition en lien ci-dessous et soutenir la cause Yanomami, ou toute cause indigène.